ZAOUIA DES MOUWAHIDINE

MOSQUEE SIDI MOHAMED EL-HADJ EL- ATHARI

   La zaouia des mouwahiddines a été bâtie en 1930 sous la direction des ouled sid cheikh ( 1891 - 1954 ), par le cheikh
   « etaki »(fervent croyant) si Mohamed ben Bahos descendant des ouled sid cheikh; on rapporte que ce cheikh suivait
   etarika soufia à ce sujet il a été nommé cheikh de la part de la confrérie des    ouled sid cheikh en l’an 1950.  En 1944 ,
   l’armée coloniale a découvert une quantité non négligeable d’armes à la zaouia , sans compter les réunions secrètes qui
   se tenaient à l’intérieur pour les préparatifs de la révolution, à ce sujet le cheikh et ses disciples ont été mis sous
   résidence surveillée pour plusieurs mois à la garnison de El-Bayadh, ensuite le cheikh fût transféré à Oran et conduit
   devant le tribunal militaire pour incitation à la rébellion. 
   Parmi les sujets de la zaouia ( élèves ) beaucoup ont rejoint les rangs de l’A.L.N .En 1946 sid El Hadj Bahos a crée une 
   autre zaouia à Skhouna (Saida ) qui a été par la suite tenue par son fils (1924 – 1986 ) qui à son tour fut emprisonné 
   en 1957 
   La zaouia a été d’un très grand apport et secours pour les moudjahidines et les pauvres , et que beaucoup de personnes furent sauvées pendant la terrible famine de 1945 qui décima bon nombre de personnes
La zaouia a été à plusieurs reprises brulée par les troupes coloniales et tous les sujets de cette zaouia furent regroupés dans un camp sous la surveillance de l'armée coloniale dans la commune de de Rogassa dix kilomètres plus loin

Sur un mur de la façade de la zaouia le cheikh si Hakkoum m'a montré quelques impacts de balles datant de la période coloniale
Après l’indépendance elle a été rebâtie par sid cheikh et qui a suivi les recommandations de son père à savoir : Apprentissage du coran et venir en aide aux plus démunis
En 1945 la zaouia comptait en son sein 375 élèves en quête de savoir sans compter la prise en charge des gens démunis à qui repas et gîtes étaient assurés

La mosquée sidi Mohammed El-hadj El-Athari qui est située à deux pas de la zaouia, a été construite sous terre à l'aide d'outils rudimentaires : pioches, burins, pelles... et ce pour échapper aux exactions de l'armée coloniale qui n'hésitait pas à mener des incursions et opérations dans la région pour surveiller la remuante tribu des ouled Ziad et la fraction des Jramna

A l'intérieur de ce sanctuaire on distingue une grande salle de prière et à l'extrémité quelques petites pièces ont été aménagées réservées aux tolba ( se dit de ceux qui enseignent le coran ) , on distingue même à l'intérieur de cette zaouia un puits encore en service de nos jours
Ont été façonnées des petites ouvertures sur le toit de la mosquée pour laisser passer l'air et la lumière, la lumière ici a quelque chose de magique

La zaouia est actuellement tenue par le cheikh si Hakkoum de la tribu des ouled sid Cheikh qui est né même dans cette zaouia, j'ai trouvé le cheikh un peu affaibli suite à une intervention à coeur ouvert subie dix jours auparavant
Mais je sentais en lui une véritable énergie spirituelle loin de celle du désespoir qui nous gagne nous autres au moindre petit bobo , il a eu l'amabilité de me faire visiter la zaouia et m'accorder une entrevue filmée retraçant un petit aperçu historique de cette zaouia unique en son genre (voir vidéo juste au dessous du diaporama photo)
On peut aussi distinguer à quelques encablures de la zaouia trois khalwates (refuges) érigées elles aussi sous terre où quelques élèves viennent s'isoler pour réciter et apprendre le saint coran , sur une gara (butte ) est visible une Qouba (mausolée ) où est enterré le père de si Hakoum et juste à quelques pas la tombe de la maman du cheikh entourée d'une houeïta (amas de pierres)

Plus loin et aux abords d'un l'oued on distingue les restes d'un vieux ksar en ruine et deux Qoubas* témoins d'une époque à jamais révolue 
La zaouia survit grâce à des donateurs des quatre coins du pays , à quelques lieux on voit au loin le lieu dit Rheb , c'est en ces lieux qu'a été tué le lieutenant Wembrenner par la tribu des Jramna le 18 avril 1881, ce dernier était venu en compagnie de trois spahis arrêter des émissaires du cheikh Bouamama hôtes des Jramna, après cet acte retentissant cette tribu a été harcelée par l'occupant si bien que beaucoup de ses membres ont fui, ce fût le début de l'exode de cette tribu rebelle, on les trouvera tantôt au Gourara tantôt au Touat et même chez les Touaregs, certains ont rejoint Cheikh Bouamama, on trouve même suite à cet exode forcé des membres de cette tribu à Ghadames en Lybie,
On leur impute aussi sans preuve l'assassinat du lieutenant Palat parti en expédition vers le Gourara, trois chefs des tentes des Jramna à savoir : Bouhafs ben Larbi, Naïmi ben Cheikh et Larbi Ould Mohamed furent envoyés en Corse au pénitencier de Calvi, on retrouve même le crâne d'un résistant des Jramna parmi les centaines de crânes d'algériens exposés au fameux musée de "l'homme" à Paris en France 

La chanson ya el menfi (le banni) qui accompagne cette rubrique incarne la souffrance et la tragédie vécues par nos valeureux ancêtres
bannis par l'occupant vers des pays à des dizaines de milliers de kilomètres sans aucune possibilité de retour et ce pour avoir oser braver cet occupant

NB/ Qoubas: mausolées 

                                                                                                                                  Par Noureddine Toumi
                                                                                                                                               Le mardi 29 octobre 2024

Photos prises le 14 fevrier 2023
Le présent album comprend 151 photos 
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La chanson "Ya El Menfi " (le déporté) - Gouli l'oumi ma tebkich ( dites à ma maman de ne pas pleurer)
 est interprétée par Akli Yahiatene en hommage aux déportés algériens de Nouvelle Calédonie , de Calvi et de l'île Sainte Marguerite

ZAOUIA ET MOSQUEE DES MOUWAHIDDINE

MON ENTREVUE AVEC LE CHEIKH SI HAKKOUM

NB/ Cliquez sur pause du lecteur musique ci-dessus pour pouvoir écouter l'interview